Давить и жечь!
На этой неделе мое внимание привлекала вот эта новость -
Ерофеев намерен ответить на приговор выставкой карикатур
Давить и жечь! Печатью и глаголом! Постановлениями их искоренять! Я оскорблен Гогеном и ван Гогом! И лично Гойя оскорбил меня! Не знаю чем, но чувствую обиду, и руки сами тянутся к перу, перо - к бумаге, русскую Фемиду защитницей своею изберу. Художника обидеть может каждый?! Поэта - проще! Беззащитен я, так пусть своею кипою бумажной меня надежно защитит судья.
Я сильно оскорблен Буонаротти: картину "Сотворение" открыв, я ожидал найти на развороте большой (вселенский, прямо скажем) взрыв. И чтоб вы знали - вовсе не похоже! Какой-то, понимаете, лубок. Как физик я морально уничтожен, я требую, чтобы закон был строг! Обижен я Иваном Айвазовским - обижен сильно, до горючих слёз: идёт мужик - и явно - по подмосткам. При чём тут, объясните мне, Христос?
Шагал с Малевичем. (Не видел, но - наслышан.) Один - сумел нарисовать квадрат, другой повозку запустил по крышам. Кому он нужен, этот авангард?
Но - хватит об искусстве допотопном. Возможно, что наш суд здесь ни при чем. Но почему Шемякин недотоптан?! Зачем нам Неизвестный возвращен?! Они же искажают наши лица, как правильно сказал генсек Хрущёв. Я просто должен через суд добиться, чтоб осудили их разок ещё. Наш суд гуманный пусть им будет страшен - мы агнцев от козлищ отделим и твердым молотком судейским нашим срока и штрафы им определим.
Судить их всех! Без лишних разговоров. Пусть защитят порядочных людей искусствоведы в форме прокуроров и галеристы в мантиях судей.
Ерофеев намерен ответить на приговор выставкой карикатур
Давить и жечь! Печатью и глаголом! Постановлениями их искоренять! Я оскорблен Гогеном и ван Гогом! И лично Гойя оскорбил меня! Не знаю чем, но чувствую обиду, и руки сами тянутся к перу, перо - к бумаге, русскую Фемиду защитницей своею изберу. Художника обидеть может каждый?! Поэта - проще! Беззащитен я, так пусть своею кипою бумажной меня надежно защитит судья.
Я сильно оскорблен Буонаротти: картину "Сотворение" открыв, я ожидал найти на развороте большой (вселенский, прямо скажем) взрыв. И чтоб вы знали - вовсе не похоже! Какой-то, понимаете, лубок. Как физик я морально уничтожен, я требую, чтобы закон был строг! Обижен я Иваном Айвазовским - обижен сильно, до горючих слёз: идёт мужик - и явно - по подмосткам. При чём тут, объясните мне, Христос?
Шагал с Малевичем. (Не видел, но - наслышан.) Один - сумел нарисовать квадрат, другой повозку запустил по крышам. Кому он нужен, этот авангард?
Но - хватит об искусстве допотопном. Возможно, что наш суд здесь ни при чем. Но почему Шемякин недотоптан?! Зачем нам Неизвестный возвращен?! Они же искажают наши лица, как правильно сказал генсек Хрущёв. Я просто должен через суд добиться, чтоб осудили их разок ещё. Наш суд гуманный пусть им будет страшен - мы агнцев от козлищ отделим и твердым молотком судейским нашим срока и штрафы им определим.
Судить их всех! Без лишних разговоров. Пусть защитят порядочных людей искусствоведы в форме прокуроров и галеристы в мантиях судей.
КомментарииОставить комментарий
Круто написано, больше нечего добавить!
со слов И.Эренбурга:как-то А.Фадеев сказал тов.Пабле Пикассе,что,некоторые люди не совсем понимают его(Паблы)искусство.На что Пикассо спросил у Фадеева-а как тов.Фадеев учился читать?Ну,говорит Фадеев,"а","б" и т.д.А вражина-Пикассо сразу еще вопрос-а как Вас учили понимать искусство?Фадеев рассмеялся и ничего не ответил.
из всех видов мракобесия религиозное мракобесие,возможно,самое тяжелое.Ибо оно,как бы,опирается на авторитет Всевышнего и тот,который с крестами и хоругвями,вроде как защитник веры и самого Создателя.Хотя,Создатель не особо нуждается в подобной поддержке.Он сам кого хошь поддержит или накажет.
Браво Александр, вы просто великолепны. Спасибо вам за творчество. Я вас очень люблю.
Изумительно) Особенно про вселенский взрыв
Я раздражен Альфонсом Мухой.
За то, что Муха, и альфонс.
Что льёт гуашью завитухи,
Вокруг мадонн, со всех сторон.
Другой льет даму без рейтузов,
Фасады, третий, в неглиже,
Но эта парочка, французы:
Огюст Роден, Фернан Леже.
Ван Эйк, будь легок на помине,
Тот в соцрекламе преуспел,
За то, что шляпу Арнольфини
Он на Нацлидера одел.
Шагал, тот грубо и бестактно,
По небу женщину таскал,
И облака, оравой ватной,
Как мэр московский разгонял,
А Брейгель? мир голландца праху...
Он не писал прекрасных дев,
Зато незрячих забабахал
На нас, пародию, РФ.
И этот, как его, Пикассо…
Тот, слава Богу, не Ван Рейн,
Его абсентовые Вассы,
Не пьют челябинский портвейн.
Я ими очень недоволен,
Мой взгляд на них весьма суров,
А этот парень? - весь крамолен,
С картиной «Трапеза», Перов.
Рисуют тупо, что попало,
Нет, чтоб излюбленных вождей,
Чтоб вся страна героев знала,
А не поленовский ручей.
Ну, в-общем, кисть должна быть верной,
Ведь поважнее темы есть,
Вписать обязан ты примерно,
В эпоху - совесть, ум и честь.
Не относя себя к поклонникам "творчества" Александра, а также его манере рифмованным стебом рассказывать о бузине, когда речь идет о киевском дядьке, попробую на сходных судебных делах из практики заведомо непогрешимых "демократических стран" (Австрии и Великобритании) показать, что решение нашего суда было справедливым или, по крайней мере, прецедентным.
"В одном из них — "Институт Отто-Премингер против Австрии" (1994 г.) — властями после обращения Инсбрукской епархии католической церкви был запрещен показ фильма "Любовный собор" (с последующим его арестом и конфискацией) как оскорбляющего религиозные верования католиков, которые преобладают в населении Тироля. В другом — "Уингроу против Соединенного Королевства" (1996 г.) — по тому же основанию — богохульство, но без участия англиканской церкви, Британское управление классификации фильмов отказало в выдаче сертификата на распространение видеофильма "Видения экстаза"[31].
В своем обращении в Европейский Суд Институт Отто-Премингера считал нарушением ст. 10 арест и конфискацию фильма, а Уингроу — отказ в выдаче ему сертификата. Заявители полагали, что свобода художественного творчества включает право изображать в нетрадиционной форме лица и предметы религиозной веры и в данных ситуациях это не нарушало права других лиц, поскольку они имели полную воз можность не смотреть спорный фильм, равно как не приобретать и не смотреть спорную кассету.
Суд признал, что верующие "должны проявлять терпимость и мириться с тем, что другие отрицают религиозные убеждения и даже распространяют учения, враждебные их вере". Тем не менее, он не согласился с позицией заявителей и пришел к выводу, что в обеих ситуациях способ выражения критического отношения к лицам и предметам религиозной веры нарушал дух терпимости, свойственный демократическому обществу, и мешал спокойному пользованию правом, гарантированным ст. 9 Конвенции (свобода совести и религии) тем, кто верует."
Я понимаю, что у г.Смирнова и "либеральной общественности" не стоит задачи разобраться по существу, главное - дай повод пнуть тоталитаризм, а там и "стихи свободно потекут")). Я все это понимаю, но "мне за державу обидно".
Удачи! Тренируйтесь, оттачивайте мастерство, лучше - на кошках))